Một buổ i chi ều sau m ù a gặt, đứng giữa cánh đồng còn m ù i rơm rạ, nhìn những bao lú a ch ất đầy bờ , ch ợt thấy một điề u quen m à lạ. Hạt lúa đã đi một hành trình dài, từ gieo xuống đất đến khi vào bao, chuẩn bị rời khỏi ruộng.
Cái tên của nó: Séng Cù, nghe vừa mộc mạc, vừa chứa đựng cả hơi thở của đại ngàn. Để có được bát cơm thơm dẻo, cây lúa đã uống những giọt sương sớm tinh khiết, đón những tia nắng mật ong đầu tiên trên vùng cao và chắt lọc tinh túy những ân huệ mà vùng đất Mường Khương, Bát Xát ban cho.
Đại tá Đào Văn Sử là một người hoạt động say mê trong nhiều lĩnh vực báo chí, văn chương, nhiếp ảnh và âm nhạc. Ông tham gia cuộc vận động sáng tác bằng một ca khúc có tên gọi “Tự hào gạo Việt Nam”.
Tác giả Đặng Văn Toàn phác thảo cuộc sống người trồng lúa bằng những vần điệu nhẹ nhàng “Đồng xa mẹ đang cấy/ Bỗng trời lắc rắc mưa/ Những giọt lành, giọt mát/ Như lộc gieo đầu mùa” và những hình ảnh bâng khuâng “Trăng soi mênh mông đồng lúa/ Soi bao gương mặt được mùa/ Sau mỗi nắng mưa bận rộn/ Sau từng phấp phỏng âu lo”.
Chiều về, khi gió từ phá Tam Giang thổi vào lồng lộng, cánh đồng lại rực rỡ với những cánh diều đủ màu sắc. Những con diều giấy đơn sơ mang theo ước mơ của những đứa trẻ nghèo bay cao, bay xa trên nền trời xanh thẳm. Nhìn cánh diều chao liệng, tôi cứ ngỡ như chúng đang kể chuyện về vùng đất kiên cường này với mây xanh.
Nhà thơ đất cảng Hải Phòng ứng thí với ba bài “Ngẫm cảm cây lúa”, “Tâm tình với lúa” và “Hạt lúa Việt Nam” để chia sẻ rung động: “Kìa thảm ruộng xanh nương rẫy, đồng bằng/ Kí ức chai sần bàn tay gặt lúa/ Đôi chân tảo tần đi qua bão lũ/ Hằn nếp nhăn báo hiệu mùa vàng”.
Những năm đầu thập niên 1990, khi máy gặt còn hiếm, người quê tôi vẫn đập lúa bằng tay. Ngày ấy, quê tôi cực lắm, nhưng cái cực ấy lại có vị ngọt của tình thân, của niềm vui lao động. Mỗi mùa gặt về, cả nhà lại cùng nhau chạy theo ánh mặt trời.
Tác giả Phạm Hoài Ngọc từ “Cánh đồng thời gian, rộng mà không vô tận” đã rưng rưng xúc động “Mẹ như trăng/ Dịu dàng/ Ôm ấp/ Những mùa vàng/ Ngô lúa và con”.
Giá lúa gạo hôm nay (20/4) tại khu vực Đồng bằng sông Cửu Long ổn định, giá ít biến động nhưng giao dịch mua bán còn chậm.
Nhà thơ Đỗ Trọng Khơi bày tỏ niềm riêng của một người con Thái Bình gắn bó sâu nặng với quê hương: “Dọc theo dòng chảy của thời gian, cây lúa không chỉ lớn lên cùng ký ức con người mà còn âm thầm ghi dấu bằng những bước tiến rất cụ thể”.
Với tôi, tuổi thơ đã đi qua, nhưng cánh đồng quê vẫn còn đó như một phần máu thịt, như niềm yêu dấu mỗi khi trở về. Hạt gạo không chỉ nuôi lớn con người tôi, mà còn nuôi lớn cả tình thương và nhân cách. Trong mỗi hạt gạo quê nhà, tôi luôn thấy bóng dáng của cha, của mẹ, của một thời lam lũ mà ấm áp.
Nhà thơ Hà Thiên Sơn chia sẻ cảm nhận về sự thay đổi, từ “Tứ giác Long Xuyên một thời hoang hoá/ Đất nhiễm phèn rạc cánh cò bay” đến “Tôi mải mê trên cánh đồng cao sản/ Canh tác bây giờ cũng khác ngày xưa”.
Nông thôn mới khởi sắc là nhờ vào những người nông dân dám nghĩ dám làm như vậy. Họ làm giàu ngay trên chính mảnh đất quê hương mình, nơi phèn chua, nước mặn đã được cải tạo nên những cánh đồng vàng trù phú với các loại cây phù hợp điều kiện tự nhiên, thổ nhưỡng.
Ông tôi là nông dân trồng lúa cả đời. Không chức phận, không danh hiệu. Cả đời ông chỉ có hai thứ quý nhất: mảnh ruộng và cái lu đựng thóc đặt ở góc nhà. Lu cũ, miệng sứt, nhưng lúc nào cũng đậy kín. Ông bảo, trong đó không chỉ có gạo, mà có cả tương lai.
Tác giả Nguyễn Hồng Giang gửi gắm tin yêu trong giai điệu mang âm hưởng dân ca xứ Nghệ: "Nghe em hát trên cánh đồng bát ngát/ Má em hồng, cây lúa trổ bông/ Bao tháng ngày đất chẳng phụ công/ Nơi quê mẹ mưa dầm nắng gió/ Điệu ví hao gầy thấm đẫm mồ hôi/ Lời giận thương nghẹn ngào giông bão/ Đất vươn mình ươm những ước mơ xanh”.
Nếu Việt Nam muốn có những cánh đồng lúa sạch hơn, cần xây dựng một hệ thống biết "thưởng" cho chính những người nông dân đang canh tác trên đó.
Tác giả Trần Thị Hồng Lan bày tỏ: “Trong những câu ca dao quen thuộc, trong tiếng ru của mẹ, trong lễ hội làng quê, hình ảnh cánh đồng lúa luôn hiện diện như biểu tượng của sự sống và sự no ấm. Bát cơm vì thế không chỉ là thức ăn, mà là kết tinh của mồ hôi người nông dân và sự hào phóng của đất trời”.
Nhà thơ Nguyễn Đình Minh từ Hải Phòng góp mặt bằng những vần điệu tha thiết: “Làng tôi ngàn đời vẫn xanh mùa, vàng vụ/ Hạt gạo như sao rơi trên mặt giần sàng / Mắt người mang hình hài hạt lúa / Và tấm lòng luôn dệt túi ba gang”.
Dòng Nậm Rốm hiền hòa, uốn lượn qua lòng chảo hàng nghìn năm đã bồi đắp không biết bao nhiêu phù sa, đã tưới mát cho cánh đồng Mường Thanh từ thế hệ này qua thế hệ khác.
In the first three months of 2026, Vietnam exported approximately 2.2 million tons of rice. Despite a slight decrease in volume, the price of 5% broken rice remained stable at $360-365 per ton, higher than its main competitors.
Đến ngày gặt, thường hai, ba gia đình tập trung đổi công cho nhau. Những người đàn ông thì chịu trách nhiệm tuốt lúa và vác lúa về nhà, phụ nữ thì cắt lúa nấu cơm. Trẻ em tùy vào lứa tuổi mà có thể cắt lúa, vơ rơm quanh đống lúa vừa tuốt xong, hoặc hái rau phụ mẹ nấu bữa trưa cho cả nhà. Tiếng cười nói, trò chuyện rôm rả cả đồi.
Tác giả Trương Đăng Lân tự thú qua vần điệu “Ra đồng từ thuở trăng tròn/ Đến già nhớ ruộng vẫn còn chưa nguôi” bởi một vẻ đẹp bất tận “Cánh đồng làng vàng như ai nhuộm/ Mặt trời qua đây chẳng dám đọ sắc màu”.
Hiệp hội Ngành hàng lúa gạo Việt Nam (VIETRISA) đã công bố Cuộc vận động sáng tác “Lúa gạo Việt - Nguồn cội và tương lai” lần thứ nhất vào ngày 14/4/2025.
Vẻ đẹp lúa gạo được nhà thơ Vũ Tuấn khắc họa từ gieo cấy “ Lặn lội từng ngày bùn ôm dấu bàn chân / Cánh cò lún vào chân mây ký ức / Dẫu mai này đồng thấp hơn mặt biển / Nối nhau xanh cây lúa lớn theo mùa ” đến thu hoạch “ Ngày lúa về sân phơi / Hạt vàng long lanh mắt người / Mùi cơm thơm / Mùi đoàn tụ / Nồng nàn bếp lửa chiều hôm ”.
Tác giả Lê Hà từ Huế kể chuyện về một đặc sản: 'Lúa Ra Dư lớn chậm và kéo dài cả nửa năm trời. Đến khi hoa cà boong tím thẫm các sườn núi như một lời báo gọi, cũng là lúc lúa chín vàng. Rừng núi lặng đi, nhường chỗ cho mùa gặt, mùa trả ơn đất trời'.
Chiều về, khi gió từ phá Tam Giang thổi vào lồng lộng, cánh đồng lại rực rỡ với những cánh diều đủ màu sắc. Những con diều giấy đơn sơ mang theo ước mơ của những đứa trẻ nghèo bay cao, bay xa trên nền trời xanh thẳm. Nhìn cánh diều chao liệng, tôi cứ ngỡ như chúng đang kể chuyện về vùng đất kiên cường này với mây xanh.
Nhà thơ đất cảng Hải Phòng ứng thí với ba bài “Ngẫm cảm cây lúa”, “Tâm tình với lúa” và “Hạt lúa Việt Nam” để chia sẻ rung động: “Kìa thảm ruộng xanh nương rẫy, đồng bằng/ Kí ức chai sần bàn tay gặt lúa/ Đôi chân tảo tần đi qua bão lũ/ Hằn nếp nhăn báo hiệu mùa vàng”.
Những năm đầu thập niên 1990, khi máy gặt còn hiếm, người quê tôi vẫn đập lúa bằng tay. Ngày ấy, quê tôi cực lắm, nhưng cái cực ấy lại có vị ngọt của tình thân, của niềm vui lao động. Mỗi mùa gặt về, cả nhà lại cùng nhau chạy theo ánh mặt trời.
Tác giả Phạm Hoài Ngọc từ “Cánh đồng thời gian, rộng mà không vô tận” đã rưng rưng xúc động “Mẹ như trăng/ Dịu dàng/ Ôm ấp/ Những mùa vàng/ Ngô lúa và con”.
Giá lúa gạo hôm nay (20/4) tại khu vực Đồng bằng sông Cửu Long ổn định, giá ít biến động nhưng giao dịch mua bán còn chậm.
Nhà thơ Đỗ Trọng Khơi bày tỏ niềm riêng của một người con Thái Bình gắn bó sâu nặng với quê hương: “Dọc theo dòng chảy của thời gian, cây lúa không chỉ lớn lên cùng ký ức con người mà còn âm thầm ghi dấu bằng những bước tiến rất cụ thể”.
Với tôi, tuổi thơ đã đi qua, nhưng cánh đồng quê vẫn còn đó như một phần máu thịt, như niềm yêu dấu mỗi khi trở về. Hạt gạo không chỉ nuôi lớn con người tôi, mà còn nuôi lớn cả tình thương và nhân cách. Trong mỗi hạt gạo quê nhà, tôi luôn thấy bóng dáng của cha, của mẹ, của một thời lam lũ mà ấm áp.
Nhà thơ Hà Thiên Sơn chia sẻ cảm nhận về sự thay đổi, từ “Tứ giác Long Xuyên một thời hoang hoá/ Đất nhiễm phèn rạc cánh cò bay” đến “Tôi mải mê trên cánh đồng cao sản/ Canh tác bây giờ cũng khác ngày xưa”.
Nông thôn mới khởi sắc là nhờ vào những người nông dân dám nghĩ dám làm như vậy. Họ làm giàu ngay trên chính mảnh đất quê hương mình, nơi phèn chua, nước mặn đã được cải tạo nên những cánh đồng vàng trù phú với các loại cây phù hợp điều kiện tự nhiên, thổ nhưỡng.
Ông tôi là nông dân trồng lúa cả đời. Không chức phận, không danh hiệu. Cả đời ông chỉ có hai thứ quý nhất: mảnh ruộng và cái lu đựng thóc đặt ở góc nhà. Lu cũ, miệng sứt, nhưng lúc nào cũng đậy kín. Ông bảo, trong đó không chỉ có gạo, mà có cả tương lai.
Tác giả Nguyễn Hồng Giang gửi gắm tin yêu trong giai điệu mang âm hưởng dân ca xứ Nghệ: "Nghe em hát trên cánh đồng bát ngát/ Má em hồng, cây lúa trổ bông/ Bao tháng ngày đất chẳng phụ công/ Nơi quê mẹ mưa dầm nắng gió/ Điệu ví hao gầy thấm đẫm mồ hôi/ Lời giận thương nghẹn ngào giông bão/ Đất vươn mình ươm những ước mơ xanh”.
Nếu Việt Nam muốn có những cánh đồng lúa sạch hơn, cần xây dựng một hệ thống biết "thưởng" cho chính những người nông dân đang canh tác trên đó.
Tác giả Trần Thị Hồng Lan bày tỏ: “Trong những câu ca dao quen thuộc, trong tiếng ru của mẹ, trong lễ hội làng quê, hình ảnh cánh đồng lúa luôn hiện diện như biểu tượng của sự sống và sự no ấm. Bát cơm vì thế không chỉ là thức ăn, mà là kết tinh của mồ hôi người nông dân và sự hào phóng của đất trời”.
Nhà thơ Nguyễn Đình Minh từ Hải Phòng góp mặt bằng những vần điệu tha thiết: “Làng tôi ngàn đời vẫn xanh mùa, vàng vụ/ Hạt gạo như sao rơi trên mặt giần sàng / Mắt người mang hình hài hạt lúa / Và tấm lòng luôn dệt túi ba gang”.
Dòng Nậm Rốm hiền hòa, uốn lượn qua lòng chảo hàng nghìn năm đã bồi đắp không biết bao nhiêu phù sa, đã tưới mát cho cánh đồng Mường Thanh từ thế hệ này qua thế hệ khác.
Đến ngày gặt, thường hai, ba gia đình tập trung đổi công cho nhau. Những người đàn ông thì chịu trách nhiệm tuốt lúa và vác lúa về nhà, phụ nữ thì cắt lúa nấu cơm. Trẻ em tùy vào lứa tuổi mà có thể cắt lúa, vơ rơm quanh đống lúa vừa tuốt xong, hoặc hái rau phụ mẹ nấu bữa trưa cho cả nhà. Tiếng cười nói, trò chuyện rôm rả cả đồi.
Tác giả Trương Đăng Lân tự thú qua vần điệu “Ra đồng từ thuở trăng tròn/ Đến già nhớ ruộng vẫn còn chưa nguôi” bởi một vẻ đẹp bất tận “Cánh đồng làng vàng như ai nhuộm/ Mặt trời qua đây chẳng dám đọ sắc màu”.
Vẻ đẹp lúa gạo được nhà thơ Vũ Tuấn khắc họa từ gieo cấy “ Lặn lội từng ngày bùn ôm dấu bàn chân / Cánh cò lún vào chân mây ký ức / Dẫu mai này đồng thấp hơn mặt biển / Nối nhau xanh cây lúa lớn theo mùa ” đến thu hoạch “ Ngày lúa về sân phơi / Hạt vàng long lanh mắt người / Mùi cơm thơm / Mùi đoàn tụ / Nồng nàn bếp lửa chiều hôm ”.
Tác giả Lê Hà từ Huế kể chuyện về một đặc sản: 'Lúa Ra Dư lớn chậm và kéo dài cả nửa năm trời. Đến khi hoa cà boong tím thẫm các sườn núi như một lời báo gọi, cũng là lúc lúa chín vàng. Rừng núi lặng đi, nhường chỗ cho mùa gặt, mùa trả ơn đất trời'.
